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古村落發(fā)展旅游與維護(hù)精神家園并不相悖

發(fā)布時(shí)間:2015-04-16 點(diǎn)擊:122

如果不以發(fā)展旅游為動(dòng)力機(jī)制,一味強(qiáng)調(diào)古村落文化傳承和保護(hù),由政府出錢保護(hù),那才會(huì)真正把古村落變?yōu)槿绮┪镳^中僵死的木乃伊標(biāo)本。
  □ 戴學(xué)鋒
  近年來,隨著旅游業(yè)的發(fā)展,越來越多在城里的鋼筋水泥中憋得快要窒息的城里人跑到鄉(xiāng)村去旅游。2000年,西遞宏村等申報(bào)世界文化遺產(chǎn)成功后,人們更是重新認(rèn)識(shí)到古村落的價(jià)值,古村落旅游成為鄉(xiāng)村旅游中的亮點(diǎn)。
  當(dāng)那些被遺忘、幾近凋敝的古村落因發(fā)展旅游而重生后,越來越多的古村落開發(fā)成為旅游點(diǎn),破敗的古村落開始有了些許生機(jī),曾經(jīng)消失的民俗逐漸復(fù)蘇,幾近失傳的傳統(tǒng)手工藝也因找到了賣點(diǎn)而得到傳承……
  然而,也有警示聲音:“古村落保護(hù)的目的是讓村落成為老百姓的文化和精神家園,而絕不是大張旗鼓地搞旅游開發(fā),打造‘旅游景點(diǎn)’。”在這關(guān)乎百姓的精神家園的大是大非面前,我們不得不認(rèn)真思考一下,以旅游景區(qū)為支撐的古村落旅游到底應(yīng)不應(yīng)該?
  為此,首先我們應(yīng)該思考的是,古村落為什么曾經(jīng)輝煌,又為什么凋敝。幾千年來,中國的古村落不因王朝更替而衰落,近代卻怎么難以成為百姓的“文化和精神家園”,必有其原因。
  首先,最根本的原因是中國正在迅速從一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國家,向一個(gè)現(xiàn)代化國家過渡,在這個(gè)過程中,人口迅速向城市集中。改革開放前,中國有80%以上的居民住在農(nóng)村,而今農(nóng)村人口不足50%,而且這一過程還在加速。因此,如果古村落找不到適合現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),去尋找“文化和精神家園”就是緣木求魚了。
  其次,持續(xù)幾代的鄉(xiāng)村自組織體系被打破,曾經(jīng)以家族為核心的鄉(xiāng)村自組織體系具有超穩(wěn)定的動(dòng)力機(jī)制,在這個(gè)過程中鄉(xiāng)紳起著極為重要的維護(hù)超穩(wěn)定體制的關(guān)鍵作用。但是,這種幾千年來不曾破壞的鄉(xiāng)村“文化和精神”的細(xì)胞已經(jīng)不存在了。
  再次,古代社會(huì)的一系列制度安排,如告老還鄉(xiāng)制度等,為古村落不斷帶來人員、物質(zhì)、金錢、信息和先進(jìn)的文化等等,這些對(duì)于鄉(xiāng)村的穩(wěn)定、繁榮和文化傳承具有決定性的影響。
  而今,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明正在面臨城市文明的強(qiáng)大壓力,告老還鄉(xiāng)等制度已不再有存在的條件,鄉(xiāng)村自組織體系不可能重建,傳統(tǒng)價(jià)值觀被徹底顛覆……因此,要想接續(xù)古村落文化,必須找到新的支點(diǎn)。
  正是在這個(gè)大背景下,旅游業(yè)成了一個(gè)讓城里人暫時(shí)逆向流入鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè),成為古村落存在的“合理性”支點(diǎn)。由于旅游業(yè)的綜合性特點(diǎn),隨著古村落開發(fā)成為旅游點(diǎn),不僅為古村落找到了經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)方面存在的合理性,而且為古村落文化的傳承找到了合理性,更重要的是,為古村落不被現(xiàn)代化所替代找到了合理性。
  不可否認(rèn),在一些地方,由于旅游業(yè)的開發(fā)使得古村落文明變成了蝴蝶標(biāo)本,變成了博物館中僵死的木偶,甚至低俗沒落的東西開始沉渣泛起。然而,當(dāng)我們不得不在“消失”和“標(biāo)本”中選擇時(shí),我們只能選擇后者,這也是歷史的必然。
  其實(shí),通過旅游業(yè)發(fā)展而恢復(fù)的古村落多少還有與古村落文化如游絲般一線聯(lián)系的生機(jī)。如果不以發(fā)展旅游點(diǎn)為動(dòng)力機(jī)制,一味強(qiáng)調(diào)古村落文化傳承和保護(hù),由政府出錢保護(hù),那才會(huì)真正把古村落變?yōu)槿绮┪镳^中僵死的木乃伊標(biāo)本。在蝴蝶標(biāo)本和木乃伊之間,我們只能選擇蝴蝶標(biāo)本。
  當(dāng)然,發(fā)展旅游業(yè)絕不是古村落文明傳承的唯一方式,對(duì)此應(yīng)鼓勵(lì)多元選擇,多元發(fā)展,但至少古村落發(fā)展旅游點(diǎn)是在當(dāng)代古村落傳承發(fā)展的方式之一。

本文來源:第一旅游網(wǎng)